تأليف: كريشنا مورتي

ترجمة: ظبية خميس

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

إلى روح الدكتور أحمد عبدالله رزة

الذي سعى طوال حياته إلى عامٍ أفضل من أجل الآخرين.

Krishna Maurti

Education And The Significance Of Life

Copyright 1953 by Krishna Murti Foundation Trust

)New York, Harper and Raw, 1981).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

من الظلمة إلى النور

شعر: كريشنا مورتي

ترجمة: ديمتري آفييرينوس. (موقع معابر الأليكتروني)

اسمع!

الحياة واحدة.

ليس لها بداية ولا نهاية،

والمنبع والمصب يقيمان في قلبك.

أنت عالِق

في ظلمة هذه الشِّقة الواسعة.

ليس للحياة من مذهب، ولا لها من مُعتقَد،

لا تملكها أُمة، ولا يحدها معبد،

لا تُقيِّدها ولادة ولا موت،

وليست ذكراً ولا أُنثى.

هل في مقدورك أن تحبس «المياه في ثوب»

أو «تجمع الريح في راحتيك»؟

أجب، يا صاحبي.

اشربْ من ينبوع الحياة.

تعال،

وسوف أدلك على الطريق.

عباءة الحياة تلف كلَّ شيء.

 

 

 

 

 

الروح المستنيرة

تقديم ظبية خميس

إن الحكمة هي موصول التواصل المتأمل ما بين الروح والجسد، العقل والنفس. كلما ذكرناها عدنا بأذهاننا إلى الماضي السحيق، والأديان، وأهل العرفان والفلاسفة، وكلما ذكرناها اتجهنا إلى الشرق سواءً، شرقنا هذا أو الشرق البعيد وبلاد الهند والسند والصين. غير أن الحكمة لا زالت موجودذة لمن يسعى إليها، وهي ليست شأناً ماضوياً، إنها موجودة ما وُجِدَ الإنسان وقدرته على التأمل والتواصل مع الكون بحثاً عن ذوبانه فيه لا انفصاله وسيطرته عليه. كما أن الشرق ما زال ينجب الحكماء، فيما الغرب، في بعضه القويم، يتبنى أفكارهم ويسعى إلى نشرها والى تطويرها لتناسب الإنسان الحديث بكل ما يرضخ تحته من أعباء الحضارة المادية المفرطة في ابتعادها عن حالة التأمل وذوبانها في حالة الاستهلاكية والمتعة والسعار المادي الذي يمنح امتيازاته للأقوى والأغنى والأكثر سلطة وجبروتاً في هذا العالم.

وكما تبنى الغرب الحديث تأملات وأفكار جبران خليل جبران، فإنه تأسست مؤسسات وطبعت كتب لأوشو، وديباك شوبرا، وجوردجين، وسي بابا، وكريشنا مورتي، والمهاريشي، وغيرهم، وهم في معظمهم قد أعادوا إحياء علوم قديمة للتأمل والصفاء الروحاني والنفسي والجسدي للإنسان بما يناسب عقلية الإنسان الحديث، وتجاوزوا جغرافيتهم عبر الغرب ليصلوا إلى أرجاء العالم الأربعة. وتنتشر مراكزهم الروحية في كل القارات، ما عدا، وللأسف العالم العربي الذي لم يترجم لهم إلا الشذرات رغم أن ميراثهم الروحي ورؤيتهم للعالم تتقاطع مع ميراثنا الروحي وعلومنا القديمة التي تخلينا عنها، أو نسيناها، أو ألبسناها لباس الجمود والتقليد دون إحياء لها لتكون معاصرة لاحتياجات إنساننا الحديث في المنطقة العربية، اليوم.

وكريشنا مورتي الذي أقدم كتابه الذي ترجمته إلى القارىء العربي بعنوان «التعليم وأهمية الحياة»، هو أحد أهم المتأملين الروحيين والفكريين في هذا العالم. وقد عاش ما يقارب القرن من الزمن (1895 - 1986م) وكان معلماً روحياً شهد له العالم وأفاد منه، ولأكثر من خمسين عاماً جاب الأرض، مشاركاً رسالته وتأملاته البشر من كل الأعمار والأقطار. ولد جيدو كريشنا مورتي في مادان بالا في ولاية زندرا براديش في الهند وتوفي في مدينة أوجيه، في كاليفورنيا حيث يقوم مركزه اليوم المدعو باسمه والذي يحرص على طباعة كتبه وترجمتها الى مختلف اللغات، وإقامة مقاماً للحكمة يستطيع أن يذهب إليه أي إمرء ليقضي زمناً للتأمل والتعلم. كان أبواه من طبقة البراهما الهندية وهي أعلى الطبقات الروحية والاجتماعية في الهند، وقد تبناه مجتمع الثيوفيلوسفي وتولت السيدة آني بيسانت تنشأته فيما تصوروا فيه أنه سيكون معلم العالم القادم وأنه المسيح يولدُ من جديد في الغرب وبوذا الجديد في الشرق. لقد تبنته السيدة بيسانت وأخذته، إلى بريطانيا ليتم إعداده لهذا الدور المنشود من قبل مجتمعها.

غير أن كريشنا مورتي رفض هذا الدور الرسمي في عام 1922 وأعلن:

«إن الحقيقة لا طريق لها وأنت لا تستطيع الوصول إليها عبر أي طريق، عبر أي دين، عبر أي طائفة، إن الحقيقة كونها غير محدودة، غير مُقولبة، لا يمكن الوصول إليها عبر أي طريقٍ كان، لا يمن تنظيمها، إن أي منظمة يتم تشكيلها لتقود أو لتُخضِع البشر يسيروا على طريق واحد. إن اهتمامي الوحيد هو أن أطلق سراح حرية الإنسان بشكل مطلق، دون قيود أو قولبة. والإنسان لا يستطيع أن يصل إلى ذلك عبر أية منظمة، أو عبر أية دوغما أو كاهن، ولا عبر المعرفة الفلسفية، أو التكنيك النفسي. إن عليه أن يجد ذلك عبر فهم محتوى عقله الخاص، عبر الملاحظة والمراقبة ويلس عبر التحليل والتشريح الجزئي».

لقد آمن كريشنا مورتي بأهمية التعليم والتفكير الحر والتخلص من التعصب بكل أشكاله، وقد سعى لتأسيس مدارس كثيرة في الهند، وبريطانيا وأمريكا على أساس حرية التفكير والمعتقد ومعرفة الذات. كما قام بالكثير من المحاضرات والمناقشات والأحاديث حول العالم ومن أهم كتبه: تعليقات على الحياة، الحرية الأولى والأخيرة، التعليم وأهمية الحياة، فكر في هذه الأشياء، السؤال المستحيل، مستقبل الإنسانية، المستقبل هو اليوم، نهاية الزمان، أن تكون إنساناً وغيرها مما يحمل عناوين كلها تعنى بإنسانية البشر. ومن أقواله:

«إن التعليم والتعاليم ليست شيئاً ما موجود هناك في الخارج في كتاب، إن ما تقوله التعاليم هو: «أنظر الى نفسك، ادخل فيها، إبحث فيما هو هناك، إفهم ذلك، واذهب الى ما هو أبعد منه»، وهكذا. إن التعاليم هي مجرد وسيلة للإشارة، للتفسير، غير أنه عليك أن تفهم، لا التعاليم، بل نفسك».

وكتاب «التعليم وقيمة الحياة»، هو كتاب قديم نسبياً إذ صدر في ام 1953 وقد اقترحه السيد مايكل لوميل من مؤسسة كريشنا مورتي لكي أترجمه إلى اللغة العربية في بحثه الدؤوب عن نقل أفكار وتأملات كريشنا مورتي إلى اللغات الأخرى تواصلاً مع الإنسانية في كل مكان. ورغم بساطة لغة الكتاب، وقدمه النسبي، إلا أنه ما يزال كتاباً مهماً ويطرح واقع ما زال مستمراً حول إشكالية تنشئة الشباب في ظل عالم الاستلاب المادي، والحروب، والتعصب، والإنغلاق العقلي والروحي الذي ضاعفت منه حضارة الزمن الجديد تحت وطأة تسطيح الكائن الإنساني وإنشغاله الدائم بالتحقق المالي والمادي واضعاً احتياجاته الأسمى على هامش وجوده أو مخضعاً عقله وروحه لمعتقدات متصلبة لا يحاورها بل يتبعها تحت وطأة الخوف من المؤسسات الدينية، والاجتماعية والسياسية. إنه كتاب على بساطته يسعى لوضع الإشارات من أجل تحرير النفس والوعي والارتقاء بالوجود الإنساني كذات متأصلة ومدركة لنفسها لا تنفصم عن الكل ولا تقع تحت غير استبداد العام والمتعارف عليه.

وفي رأيي أن كتاب «التعليم وقيمة الحياة»، مهم للإثنين معاً الأفراد والمؤسسات، التلاميذ والمعلمين، الأهل والأبناء، وأرجو أن أكون قد قدمت إضاءة صغيرة من قبس أفكار وروح الإنسان العظيم كريشنا مورتي.

ظبية خميس

13/نوفمبر/2006

القاهرة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج